La porcellana d’esportazione ha oggi un alto valore per il suo ruolo di comunicazione e cultura incrociata. La porcellana prodotta nei forni governativi Qing seguiva specifici regolamenti, e sebbene in genere più raffinata e delicata, aveva motivi decorativi più semplici rispetto a quelli dei prodotti esportati. Inoltre venivano realizzati esclusivamente per la famiglia imperiale, e in piccole qualtità. La gente comune popolo aveva modo di vederli veramente di rado.

       Nel suo libro, Tutto sulle porcellane cinesi esportate all’estero in epoca Qing, Hu Yanxi solleva alcune questioni interessanti e provocatorie. 

       Un piatto di porcellana dell’era dell’imperatore Kangxi (1661-1722) presenta una splendida carrozza al centro. Due cavalli trainano il veicolo, mentre un uomo gli corre dietro tenendo un grande ombrello per fare ombra ai due passeggeri a bordo. Uno di essi è un uomo occidentale che indossa una parrucca e abiti d’epoca. Accompagnato da una giovane donna cinese che porta un fermaglio di fenice nei capelli e indossa un abito tradizionale cinese e che si sporge verso l’uomo in un atteggiamento che rivela una certa intimità. Un’immagine che solleva una serie di domande. Da un’attenta analisi delle tecniche pittoriche è chiaro che questo pezzo non è né giapponese, né europeo, ma frutto della maestria artistica cinese. Si tratta della riproduzione di una scena reale o è il prodotto dell’immaginazione? E se non si tratta di una rappresentazione storica, chi creò quest’immagine? E perché? Chi sono i due personaggi in essa raffigurati?

       È difficile dare risposta a queste domande, ma, chissà, con un po’ di speranza, e maggiore attenzione alla ricerca sui prodotti di porcellana esportati, si potrà portare nuova luce sul ricco significato di quest’affascinante arte.